(202) 善導大師的淨土思想之一 - 純淨土教 (一)

(202) 善導大師的淨土思想之一 - 純淨土教 (一)

2012年3月14日

佛教每一個宗派都有自己依據的經典而立宗。淨土宗的主要經典有《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》，合稱為「淨土三經」。亦有加上世親菩薩造《往生論》，稱為淨土宗的「三經一論」。

雖然十方三世有無量諸佛，釋尊較多推崇和讚揚阿彌陀佛，因此涉及阿彌陀佛和極樂世界的經典恐怕超過二百部，但以上三部是從頭到尾專說彌陀淨土，故視為淨土宗的「正依」經典，其他是「傍依」，祇供參考對比！此外，淨土思想涵蓋整個大乘菩薩教，並非局限於彌陀淨土法門，修淨土法門者若不清楚「佛說彼經時，處別。時別。對機別。利益別」，容易產生疑惑，動搖信心，以致廢失往生之大益。

淨土宗特別重視「正依」和「傍依」經典的問題，故此善導大師純以淨土三經作依據和基礎而立淨土宗，聲言不夾雜其他大乘菩薩教的經論。善導大師在《觀經四帖疏》云：「一心專讀誦此《觀經》、《彌陀經》、《無量壽經》等。」

善導大師認為修淨土法門者專依「淨土三經」，唯信佛在經中所說，稱為「讀誦正行」也。相對於淨土宗而言，若讀誦其他經典，一律是「雜行」！反過來說，若其他大乘宗派不讀自己本身的正依的經典，而傍讀、偏讀、兼讀「淨土三經」，也算是其宗派的「雜行」。正雜，或正傍，或專雜之分，視乎本身所修法門而言，並無褒貶之意。