(214) 善導大師的淨土思想之一 - 純淨土教 (十三)

(214) 善導大師的淨土思想之一 - 純淨土教 (十三)

2012年4月11日

        善導大師在《觀經四帖疏》破解諸法師對九品的異見，他於〈玄義分〉第六，先列出諸師的見解，然後引其他菩薩教經文與「淨土三經」經文對照，以道理來破之，再返對破之。結論是「欲使今時善惡凡夫，同沾九品，生信無疑，乘佛願力，悉得生也。」立論清嚴謹。

        諸師引用《華嚴經》、《大品經》、《大智度論》等，認為上輩是大乘聖者菩薩，由初地至七地菩薩；中輩是小乘聖者，由世善凡夫至三果者；下輩是大乘始學凡夫。門檻拉得很高，令人望門興嘆！

        善導大師為了駁斥諸師的異見，引用《觀經》的內容提出質疑，指出聖者不用藉凡夫，如韋提希夫人等提請諸佛，求生淨土，故云：「然諸佛大悲於苦者，心偏愍念常沒眾生，是以勸歸淨土。亦如溺水之人，急須偏救；岸上之者，何用濟為。」岸上者，即是離生死苦海至彼岸的聖者。溺水之人，即是我等在生死苦海浮沉的凡夫！

        善導大師的結論是：「又看此《觀經》定善，及三輩上下文意，總是佛去世後，五濁凡夫，但以遇緣有異，致令九品差別。何者？上品三人，是遇大凡夫。中品三人，是遇小凡夫。下品三人，是遇惡凡夫；以惡業故，臨終藉善，乘佛願力，乃得往生。」最後他出文顯證，列舉《觀經》十句的經文，「證明如來說此十六觀法，但為常沒眾生，不干大小聖也。」這個「專為凡夫」的問題，日後再談。