(268) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(三十二)
2012年8月15日
上文談到有念佛人半信半疑,半他半自,半立半廢,信願念佛之餘,繼續以自力修功德廻向,求生淨土,才成為淨土宗的「要門」!雖然「要門」的念佛人講他力,有念佛,信佛力,但因講自力,亦有雜修,未盡信佛智和佛力,亦是疑障。
或許有些念佛人可能不同意這種說法,以下略舉一些看法:
1. 曰:「我信佛之餘,多修點戒定慧又何妨!」 - 如此一來,難道你認為念佛的功德還是不足嗎?
2. 曰:「既拜阿彌陀佛,又拜其他佛菩薩亦無相干。」 - 如此一來,難道你不完全相信彌陀的能力,想多一點保障,買個保險嗎?
3. 曰:「我的業障深重,那有資格去淨土,讓我多多念佛,誦經拜懺,消一消業障才再說吧!」
- 如此一來,難道你不相信阿彌陀佛有大願業力救度業障深重的眾生嗎?
4. 曰:「因果業力不可思議。我要持戒修行,確保臨終無障,或都攝六根,淨念相繼,才感得彌陀來迎接引」
- 如此一來,難道你懷疑阿彌陀佛忘了接引你,要你「感」才來嗎?就算業障除,思惑斷,生死了,沒有佛力仍不得見佛,不得往生!
誡惡向善,乃至止惡行善,是念佛人應做的本份,但不應構成阿彌陀佛的救度之疑障,反而自貶往生的機會!
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