(245) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(九)

(245) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(九)

2012年6月22日

淨土法門裏有各種修行方法，令行者得生淨土，但善導大師在《觀經四帖疏》末段云：「上來雖說定散兩門之益。望佛本願。意在眾生。一向專稱彌陀佛名。」在此《疏》開始時，善導大師已指明，定散兩門是釋尊所開的淨土法門之「要門」！至此末段重提，帶出「弘願」的隱義。釋尊最終意屬我等凡夫「一向專稱彌陀佛名」。

善導大師云：「言弘願者。如大經說。一切善惡凡夫得生者。莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」「弘願」者，泛指阿彌陀佛的四十八願 (因本願)，但善導大師卻云：「法藏比丘，在世饒王佛所，行菩薩道時。發四十八願。一一願言。若我得佛。十方眾生，稱我名號。願生我國。下至十念。若不生者，不取正覺。」他全歸入第十八願，視之為阿彌陀佛因本願中的「根本願」，即是本願中的本願。

就阿彌陀佛的第十八願而言，念佛人祇要對此誓願具足無比的信心，完全相信彌陀的智慧和能力，完全信任彌陀對眾生的承諾，完全信賴彌陀的大願業力。這種信念成為一種「他力信仰」，正是真正的、純粹的淨土法門之特色！在下一節「本願十八」再詳述。

「弘願」的念佛人沒有自力修諸功德可言，唯是一向專念佛名，攝取彌陀廻施給眾生的光明功德，以念佛行建立信心，增長自己善根，讓彌陀主動來救度和接引，往生後自然「當坐道場，入諸佛家」！