(274) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(三十八)

(274) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(三十八)

2012年8月29日

善導大師在《般舟讚》云：「釋迦如來實是慈悲父母，種種方便，發起我等無上信心。」後有偈云：「種種思量巧方便，選得彌陀弘誓門，一切善業回生利，不如專念彌陀號。」

釋尊廣開種種善巧方便，欲令眾生出離生死，即應眾生的自力心所問、所求的法門，引導眾生趣向佛道，故早期多說「聖道門」的教義，發起弟子們求菩提的道心。釋尊又用種種思量巧方便，並言一切世間善業雖可廻向功德，亦得往生之利，但不如教我們專念彌陀名號，因為世間善業是因緣所生，虛妄顛倒，其功德亦不實，不如念佛名號，攝取光明之真實功德！

我們應自慶有幸得聞生信此彌陀之弘願，一向專念彌陀名號，就行立信；信心堅固，立場不含糊，亦不妥協，矢志不移，不被任何人在任何情况下疑惑傾動；真信切願篤行，往生即決定，信心決定故。

但話分兩頭，就對他人佈教或度眾勸信而言，我們必須寬厚包容，和顏愛語，以退為進，適可而止，不宜強加諸別人，避免不必要的諍訟，上綱上綫，扣帽子，更不要排擠他人，打擊別人的信心，拒人於千里之外。就算我們「護教」心切，出言勸信，亦須懂得尊重對方，善巧方便，多給點正面的鼓勵，總比負面的苛斥好得多。

我們既自覺是罪惡生死凡夫，那有資格去計較他人！