(244) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(八)

(244) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(八)

 2012年6月20日

真正的淨土宗，純粹的淨土宗，是一個徹頭徹尾的「佛力救度」的法門。阿彌陀佛以其大悲心主動、平等、無條件地來救我們，阿彌陀佛以其大願力作主導。在行者至心廻向過去自力所修功德的時候，又當下對阿彌陀佛的第十八願有無比的信心，絕對信賴其大願業力，全心全意地信仰阿彌陀佛，並願意一向專念名號，阿彌陀佛即時進入行者的生命，常住其頂，攝取不捨，猶如共命之鳥，連成一體！

阿彌陀佛已成就了四十八大願，故一心歸命阿彌陀佛的行者能仗佛力，即入「正定聚」，現生即得不退轉，平生的往生大業即成辦妥！如龍樹菩薩在〈易行品〉云：「阿彌陀佛本願如是！若人念我，稱名自歸，即入必定」。在娑婆世界的「本願稱名」念佛人，不用到極樂世界才得不退轉，所謂「現生不退」；也不用待阿彌陀佛臨終時來迎接引，當下的一刻已完成往生大業，所謂「平生業成」；往生後也不用以三輩九品胎生入蓮苞 / 胎宮，經一段時劫去除疑障，而是往生後直入報土，所謂「凡夫入報」。這是善導大師所突顯阿彌陀佛的別意之「弘願」，亦是善導流淨土法門的特色！日後逐一詳談。

如前所述，淨土法門裏有各種修行方法，得生淨土，但多夾雜自力的意願，祇有一種是完全出自阿彌陀佛的意願，即其根本願 – 第十八願，所謂「若不生者，不取正覺」！這是佛向眾生壓下的注碼！