(246) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(十)

(246) 善導大師的淨土思想之二 - 顯弘願門(十)

2012年6月25日

善導大師提出淨土法門的「要門」和「弘願」，究竟是同出一轍，屬於一門，還是淨土法門之內兩種不同的「法門」？這點頗為重要，就如有人認為「一切宗教導人向善」，故佛教是宗教之一，與其他宗教大致相同，殊不知佛教是「內道」 - 心內自求解脫，因緣所生，有異於其他「外道」 - 心外別求解脫，神權創造。又如有人認為「一切法門皆求成佛道」，故淨土教是佛教之一，與其他大乘菩薩教大致相同，殊不知淨土教是「專仗他力 (佛力)，求生淨土」，有異於其他聖道教 - 「專仗自力，斷惑消業」。

同樣地，有人認為淨土法門是仗佛力生淨土，故「弘願門」和「要門」都不要緊，反正兩者都可以得生淨土，何必「鬧分裂」、「傷感情」、「自我孤立」呢？他們殊不知淨土的「他力」中，復帶有「自力」者。

《觀經四帖疏》〈玄義分〉所云：「然娑婆化主，因其請故。即廣開淨土之要門。」，又云：「其要門者。即此觀經定散二門是也。定即息慮以凝心。散即廢惡以修善。迴斯二行，求願往生也。」換言之，要門是以自力修定散兩善，所修功德廻斯淨土。這是有別於阿彌陀佛的弘願，故云：「安樂能人。顯彰別意之弘願」；又云：「言弘願者。如大經說。一切善惡凡夫得生者。莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也」。明顯地，弘願門者衹須乘佛力得生，不用自力，不用廻向。