(226) 善導大師的淨土思想之一 - 純淨土教(二十五)
2012年5月9日
善導大師在《觀經四帖疏》云:「今此《觀經》,菩薩藏收。頓教攝」。雖然淨土法門是大乘菩薩教,亦是頓教中攝,但純淨土教與一般大乘菩薩教的思惟模式,格格不入,甚至背道而馳!因此,釋尊亦多次慨嘆彌陀淨土法門是一切世間難信之法。若有人能聞此法而生信解,難上加難,此人必曾宿世種下深厚善根,如《稱讚淨土佛攝受經》(《阿彌陀經》的異譯本,由玄奘法師翻譯) 末段云:「若有淨信諸善男子或善女人。聞說如是一切世間極難信法。能生信解。受持演說。如教修行當知是人。甚為希有。無量佛所曾種善根。」
何况,當修一般大乘菩薩教行者開始迴轉入淨土法門時,幾乎不可能一下子百分百信解,尤其是我等末法惡世凡夫心智嬴弱,疑障心重,我慢心高,習氣惡性,歎調難伏,所以,釋尊行種種方便,廣開彌陀淨土法門的「要門」,致使修淨土法門或願生淨土者,若仍有自力心,猶信罪福,衹要他們將修定或修福的功德廻向,求生淨土,他們都能蒙阿彌陀佛來接引。彌陀淨土法門的「要門」,其「要」在於廻向,行者亦可得生。如善導大師在《觀經四帖疏》云:「然娑婆化主因其請故。即廣開淨土之要門。安樂能人。顯彰別意之弘願。其要門者。即此觀經定散二門是也。定即息慮以凝心。散即廢惡以修善。迴斯二行,求願往生也。」
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