083 中國淨土宗的發展 – 小結(七)

(083) 中國淨土宗的發展 – 小結(七)      

2011年6月10日

善導大師說，此是淨土弘願門，其特色簡述如下：

1. 全仗佛力，依彌陀本願 - 第十八願，稱名念佛，十念必生，凡夫入報；

2. 以信心為本，發三心，專念彌陀名號，就人立信，就行立信；

3. 修正定之業，即「念彌陀專復專」，不雜修，不兼修，現生不退轉；

4. 平生業成，上盡一形，下至十念，念念不捨，唯以淨土為期。

善導大師在《往生禮讚》提出淨土者修行的「作業」是四修法：恭敬修、無餘修、無間修、長時修。往生淨土，「萬不漏一」！

名號功德，殊勝無比。一句佛號，具足無上功德，包括淨土的「三資糧」 - 信、願、行，故名「阿伽陀藥」，即能治一切病的萬靈藥也！眾生稱名念佛，攝取光明，破疑滿願，消業除障，增長善根，臨終蒙佛接引，受益無窮。

念佛人常得六方恒河沙等諸佛護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提！觀音、勢至兩位大菩薩，常隨影護，亦如親友知識，故此，念佛人現世安穩喜樂，來世生諸佛家！

為何阿彌陀佛的光明，祇為念佛者所攝受？善導大師說有三義：一是親，二是近，三是增上緣。善導大師又云：「自餘眾行。雖名是善。若比念佛者。全非比較也。是故諸經中，處處廣讚念佛功能。」