(102) 淨心和淨土 – 心淨則國土淨
2011年7月25日
在《維摩詰經》的〈佛國品〉,有五百位長者子前來禮佛。當時長者子寶積說偈頌佛已,請佛開示有關菩薩淨土之行,就是說菩薩要怎樣做,他的國土方能清淨?答云:「若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則國土淨。」
這裏所說的菩薩,不是初發心的菩薩,而是指破見思二惑者,初入聖地,其大乘菩薩種性已定,必定証悟菩提道,決不退轉者,即住於正定聚的「位不退」聖賢,相當於:
(1) 別教的初住位菩薩 – 別者,對菩薩說的大乘諸法。經歷十信,再入十住的第一位菩薩,是三賢位的第一級菩薩。
(2) 圓教的初信位菩薩 – 圓者,對利根菩薩說圓融之中道實相。
這些聖賢是因地菩薩,已有入定工夫,甚至證得三昧,神通妙用,其知見非一般凡夫的意識心所起,而有轉識成智的能力,即般若智。所以,「心淨則國土淨」並無難度,隨心所欲,往返淨土。
但對於我等凡夫之機而言,根本沒有我們的份兒,因為我們什麼工夫都沒有,見思二惑未斷,一切的知見和修行都是有漏 (增長煩惱障及所知障),在菩提道上進進退退,畢竟不能成就什麼功德,不得證悟,所修的祇入「邪定聚」或「不定聚」。我等娑婆世界的末法惡世的罪惡凡夫,垢障覆深,淨體無由顯照!
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