(131) 淨心和淨土 – 小結 (十一)
2011年9月30日
對啊!修淨土法門很易,就因為太容易了,故難就難在「易做都難以置信」。釋尊在《阿彌陀經》說了兩次,彌陀淨土法門是「一切世間難信之法」!若能夠得聞此法而生信解者,更是難得,甚為希有!
世人何以不信,寧捨易而取難,捨「修土」而取「修心」或「修身」呢?有人貶淨土法門,為不懂經教的老菩薩所修的法門;又有人卑修淨土者,視為不發菩提心,貪生怕死,貪樂怕苦,逃去淨土避難的懦夫;甚至有人無稽地說根本沒有淨土,祇是以「化城」作餌,鼓勵學佛人堅持下去。筆者在初學佛時,對淨土的認識不深,也曾有這些愚昧的想法。回想過去謗法,對釋尊和阿彌陀佛之不敬,不解諸佛菩薩的大悲願心,悔恨之餘,差點自毁善根,錯失出離生死的良機。
在佛經裏,諸大菩薩在因地修行,不管「修心」還是「修身」,最後仍須將功德廻向發願,乘佛力生淨土。在歷史上,多位宗師、高僧、大德在臨命終時,不管修什麼法門,最後還須將功德廻向發願,乘佛力生淨土。若要得生淨土,非以佛力為增上緣不可。
就我等末法罪惡生死凡夫而言,若不念佛名號,增長善根福德,以深信願,全仗佛力(即淨土的「弘願門」),或不修定修福,植諸德本,以諸功德廻向發願,蒙佛接引(即淨土的「要門」),得生淨土的話,試問誰敢保證下一世不墮惡道而再做人,並有緣聞法度眾呢!?
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