188 淨土概說 – 念佛為何要「名號」？(二)

(188) 淨土概說 – 念佛為何要「名號」？(二)

2012年2月10日

淨土法門是他力救度的法門，乘佛願力，往生淨土，因此，求生者必須順彼佛願，依彼佛教，信彼佛語，按阿彌陀佛的指示和規定去做，才能相應、契入、奏效，成就往生大業！

如《阿彌陀經》云：「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，但「聞說阿彌陀佛，執持名號」，才可得生彼國！可知我們在世間修行所得的善根福德因緣，不足以得生彼國，但釋迦牟尼佛教我們執持阿彌陀佛的名號，即可得生彼國，因此，如釋尊所言，世間善行功德遠不及名號功德，故求生淨土者應「一向專念彌陀名號」。

為何名號功德如此多善根福德因緣，如此殊勝呢？曇鸞大師在《往生論註》解釋名號功德是阿彌陀佛修淨業的「真實功德」，而一切世間所修雜善的「不真實功德」怎能相比！所以，善導大師又云：「自餘眾行。雖名是善。若比念佛者。全非比校也。」

        念佛的功能有很多，皆乘佛願力為增上緣，善導大師歸納為五種：滅罪    、護念得長命、       見佛、       攝生、證生。不過，淨土宗的宗旨在於往生淨土，故     五種增上緣中，「攝生」增上緣至為重要！又稱念諸佛名號功德亦很多，如消災延壽、增福增慧，但欲直接往生極樂報土，必須稱念阿彌陀佛名號，因為祇有阿彌陀佛才發下及成就了「十念必生」的第十八願，故求生淨土者念佛名號，必須相應和契入此本願。