178 淨土概說 –三個往生願的當機眾

(178) 淨土概說 –三個往生願的當機眾

2012年1月18日

        康僧鎧的《無量壽經》譯本，列出阿彌陀佛的四十八願，其中第十八、十九、二十等三個願，涉及救度眾生往生極樂世界，亦可視為往生極樂世界的對象、方法、途徑等等。此魏譯的《無量壽經》，三個願皆以「十方眾生」為當機。十方者，一指十方世界眾生，亦指十法界眾生，包括地獄、餓鬼、畜生等三惡道。故此，漢吳兩譯的《無量壽經》的「念佛往生願」則以「諸天人民蜎飛蠕動之類」為當機，其義於「十方眾生」大致相同。

        漢吳兩譯的《無量壽經》的「來迎接引願」(相當於第十九願)，則以「有作菩薩道者」為當機，而非「十方眾生」，可知此願應限於以能自力修功德而至心(自力心)廻向欲生的人。

        又漢吳兩譯的《無量壽經》的「三生果遂願」(相當於第二十願)，則以「他方佛國人民」為當機，亦非「十方眾生」，應指能植諸德本而至心(自力心)廻向欲生的人。

        從三個往生願的當機眾去看，比較之下，我們不難發覺第十八願與別不同。其一是阿彌陀佛採取主動，平等救度眾生。在眾生方面來說，救度全仗他力。其二是被救度的眾生，涵蓋棲居於十方世界無量無邊無數的十法界有情眾生，不問罪福多少，不問時節久近，無一遺漏。其三是幾乎沒有附帶條件，衹要有信有願，稱佛名號即生！