(090) 淨心和淨土 - 淨是佛教的精神
2011年6月27日
什麼是佛教?「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」
以上是七佛通偈,非同小可,絕不欺言!此偈看似簡單,與其他宗教沒大分別。但是,整句偈的關鍵在於一個「淨」字。
何謂「淨」?印順法師在《妙雲集》解釋,佛法說淨,是對冶雜染污垢、煩惱瞋恚而言,所以,淨是是無雜染(嚴淨)、無污垢(清淨)、無煩惱(智慧)、無瞋恚(悲)。
印順法師以西方的「真、善、美」三義,來說明「淨」:離錯誤的認識即「真」;離罪惡的行為即「善」;離污染的清淨即「美」。「淨」等同西方宗教的「聖」 - 真善美的統一,把淨的意義人性化。前二者是認識和意志方面,偏重理智;後者是生活,偏重情感。佛教流行在人間,必須理智和情感並重,才適合眾生的要求,佛教才得到合理的發展。
「淨」是佛法的核心、佛法的精義。淨有二方面:一是眾生的清淨,二是世界的清淨。眾生為業力所成的正報,即根身;世界為業力所感依報,即國土。依正兩報,皆為識心所現的國土和根。印順法師有偈曰:「心淨眾生淨,心淨國土淨,佛門無量義,一以淨為本」。由此可知,佛法的一貫精神,畢竟是「淨」!又曰:「若人欲識佛境界,當淨其意如虛空」。
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