180 淨土概說 - 要門和弘願門

(180) 淨土概說 - 要門和弘願門       

2012年1月23日

承第175篇言，善導流的淨土法門依第十八願為往生願，一向專念名號而得生者，「萬不漏一」；而其他流派的淨土法門依第十九願為往生願，雜修諸菩薩行而廻向求生者，反而「千中稀有三四」！前者更可「凡夫入報」，後者還要經「三輩九品，蓮花化生，花開見佛」才得入報土，難道雜行(念名號和修其他法門)，還不及專念名號！？

淨土思想在大乘菩薩教興起時大放異彩，當時的龍樹菩薩以「他力」「易行道」立此「殊勝」的淨土法門，在諸大乘菩薩教中本來已是「難信之法」，如今善導大師再將淨土法門細判為二門，云：「然娑婆化主因其請故。即廣開淨土之要門。安樂能人。顯彰別意之弘願。其要門者。即此觀經定散二門是也。定即息慮以凝心。散即廢惡以修善。迴斯二行，求願往生也。言弘願者。如大經說。一切善惡凡夫得生者。莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也」，其中「弘願門」是「全仗他力」、「易中之易」、「勝中之勝」的法門，要令一般人生信，包括一般修淨土法門的人，更是「難上加難」矣！

傳統的諸大乘菩薩教主張發菩提心，自力勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，也合符佛教一向所講的因果道理 – 自作自受，所謂「如是因，如是果」，故此我等凡夫的自力心習氣特別重，根深蒂固，又善根(尤其是信根)不足，信自己多過信人，產生各種疑障，難契入淨土法門！