(098) 淨心和淨土 – 諸佛菩薩的總願和別願
2011年7月15日
諸佛菩薩在因地發願修淨業成了淨佛國土,其願有總願和別願之分。「總願」者,通於一切菩薩之願,如四弘誓願 - 眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。
這四個願也是初發心的菩薩所必須具備的基本要求。在中國佛教裏,皈依為佛教徒者皆要發的誓願。簡單來說,此四條即是發菩提心
– 上求佛道,下化眾生。
淨土的建立必先有菩薩在因地發願,勤奮精進,淨化其國。《大智度論》云:「作福無願,無所標立,願為導御,能有所成…。復次,莊嚴佛界事大,獨行功德不能成故,要須願力。譬如牛雖能挽車,要須御者,能有所至。」可見菩薩的願力是淨土建立的先決條件。
從總願來看,諸佛成就的不同淨佛國土是符合一定的要求,其性質本來無異,如不同星級的酒店必須具備相關的條件,才合資格。但眾生的因緣和志趣不同,諸佛菩薩各有「別願」,建成各種不同特色的淨佛國土,以適應和滿足眾生的需求。
有關淨土菩薩發願,早散說於大乘般若諸經中,例如《道行般若經》、《放光般若經》、《無量壽經》等,其中有眾所周知的阿彌陀佛,他發了四十八願而成就極樂世界,又藥師佛發了十二願而成就琉璃世界,又阿閦佛發了十八願而成就的妙喜世界等等,都是「別願」。
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