126 淨心和淨土 – 小結 (六)

(126) 淨心和淨土 – 小結 (六)

 2011年9月19日

淨是佛教的精神；淨土思想更體現了大乘佛教的精神。無論是發菩提心而成就淨佛國土的諸佛菩薩等聖者，還是以真信願往生淨佛國土的罪惡生死凡夫，都體現出大乘佛教的菩薩精神。前者是菩薩聖者「隨其心淨，則國土淨」，後者則反其道而行之，凡夫求生淨土，因所處國土淨，令其心淨！

以我等罪惡生死凡夫而言，若在我們此生壽終時，能夠以一念深信– 信任、信賴佛的悲願力，出離三界生死苦海，到有佛住世的淨土，得不退轉，必須認識到諸佛的無量大悲心，必須感恩諸佛菩薩迴施給我們的名號功德為最大的、真實的利益！

簡單來說，菩薩為了度眾成佛，發下淨佛國土的大願，並精進修行，建設清淨莊嚴的佛國。屢劫以來，在無量的十方世界出現了無量諸佛，而他們的淨土是如斯清淨安樂、殊勝莊嚴。對處於我們所處的娑婆世界乃是五惡世的穢土，一般人都切願往生理想的淨佛國土，親受佛陀(如阿彌陀佛今現在說法)的教化，當然是一大喜、大利、大樂之事！如此這般，佛教由釋尊的教化，發展成為阿彌陀佛信仰！

由此可見，求生淨土的念佛人，絕非小乘佛教的自了漢。他們真是常隨佛學的佛弟子，故才發願往生極樂世界，親近「今現在說法」的阿彌陀佛。