118 淨心和淨土 – 自力修身，並他力修「土」

(118) 淨心和淨土 – 自力修身，並他力修「土」

2011年8月31日

        聖者無論從「理」入手去修心，還是從「事」入手去修身 (身、口、意三業)，若以自力修戒定慧，斷惑消業，完成菩薩道的五十二個階位，至少經歷三大阿僧衹劫，故視為「難行道」之「聖道門」。

        在無量無邊的世界有無數諸佛菩薩，他們不但求自己身心的清淨，也求眾生身心的清淨，因此，他在因地修淨業所成的報土 – 淨土，既是自己受用安住的處所，也為其他眾生 (菩薩) 到來淨土，受用各種依正莊嚴的功德，以求其「土淨，則身、心皆淨也」！

從「事」入手去修身者，以自力修定 (定善) 和修福 (散善)，期間廻向所修定散二善的功德，發願往生淨土，再仗佛力，蓮花化生，三輩九品，於淨土而自得淨身，花開見佛，證無生忍，疾得阿鞞跋致而成就不退轉地，速成佛道。此是淨土宗的「要門」。

淨土宗還有「弘願門」。任何十方眾生祇要以真信願，至心信樂，持名念佛，全仗佛力，即乘阿彌陀佛的大業願力為增上緣，往生阿彌陀佛的圓滿報土。

修「弘願門」者，也是從「事」入手，但在於去修身，而是修土 ，也不如「要門」者先修身而中途轉入修土，即不重自力修戒定慧和廻向功德，求生淨土，而是重他力，憑真信願，由始至終，一心願生，一心持名念佛，全仗佛的大業願力，凡夫直入彌陀報土！