133 淨土概說 – 釋尊也有淨土

(133) 淨土概說 – 釋尊也有淨土

2011年10月5日

一切菩薩皆於因地發淨佛國土之大願，以至成佛，所以諸佛出的世界，理當皆是淨土。《維摩經》云：「直心是菩薩淨土，菩薩成佛時來，不謟眾生來生其國；深心是菩薩淨土，菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國，菩薩若欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則國土淨。」

爾時，舍利弗對釋尊起疑，曾問佛陀：「十方佛土皆清淨，爲何佛陀的娑婆世界如斯污濁！？」何故眾生來生在釋尊成佛的國土，竟是穢土！？釋迦牟尼佛以足指按地，即時三千大千世界，現成莊嚴淨土，而一切大眾皆見自坐寶蓮座。此乃佛陀以神力暫現的、有相的佛淨土。佛告舍利弗：「我佛國土，常淨如是；為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳。」猶如盲人不見日月光輝，眾生業障深重故，而小乘人不明大乘實相 – 淨穢不二，心中仍有淨、穢之執着也！

依《大涅槃經》第24卷，釋尊被問，為何「釋迦唯修九事。不修於淨土」？佛下答云：「十方諸佛。無有不修十事者」。所謂「十事」者，一者根深難可傾拔， 二者自身生決定想， 三者不觀福田及非福田， 四者修淨佛土， 五者滅除有餘， 六者斷除業緣， 七者修清淨身， 八者了知諸緣， 九者離諸怨敵， 十者斷除二邊。

釋尊發五百大願，示現人間，八相成道，誓願在穢土度眾生，不「修淨佛土」一事。釋尊雖處五濁穢土，但見一切皆淨，猶如淨土。