(089)
日本淨土宗的發展 – 三國七祖的傳承
2011年6月24日
雖然法然上人創立日本淨土宗,但他卻奉其師父源信上人為淨土宗祖師。源信是日本的一位高僧,他比法然上人早一百多年出世。他的著作也很多,如《源信上人法語》,其中最根本有名的著作、而且影响較很深的是《往生要集》。
法然上人弟子親鸞倡導一種「純他力」的淨土思想,他所主張的本願念佛,唯憑四十八願中的第十八願,以及《觀經》中的下下品往生觀 - 即使五逆十惡之人,在臨命終時,只要人們對彌陀淨土有足夠的信心願望,也能往生。
日本淨土宗所列的淨土祖師譜系為「三國七祖」,即印度有二位祖師:龍樹(2—3 世紀)、天親(4—5 世紀),中國有三位祖師,曇鸞(476—542)、道綽(562—645)、善導(613—681),日本有二位祖師,源信(942—1017),法然(1133—1212)。
日本人認為淨土宗的血脈,由世尊傳至龍樹,祖祖相承,心心相續,現在已有八百年,沒有間斷,因大家仰慕他的德行深切,不似中國有為三個淨土宗的流派。事緣日本淨土宗秉承法然上人的善導大師的思想而立宗,其以「信心本願,稱名念佛」為「正行」,絕不夾雜任何其他佛教思想等「雜行」,保持淨土宗本有的特色。因此,在研修淨土宗的宗義方面,日本淨土宗的論著也不容忽視。
No comments:
Post a Comment