(163) 淨土概說 – 云何獨指西
2011年12月14日
《淨土十疑論》第四有云:何不隨念一佛,卻偏念西方阿彌陀佛?
答曰:凡夫無智,不敢自專之,用佛語故,偏念阿彌陀佛。
釋尊開示淨土三經,處處唯勸眾生,專心偏念阿彌陀佛,求生極樂世界,尤其是在《無量壽經》,釋尊更明言,宣說彌陀的大願海是釋尊出興於世的本懷。其餘諸佛菩薩的淨土,祇是略說,略勸往生,未若彌陀佛國,處處經論,勸令往生。
《隨願往生經》云:「普廣菩薩問佛,十方悉有淨土,世尊何故偏讚西方彌陀淨土,專念往生。佛告普廣,閻浮提眾生,心多濁亂,為此偏讚西方一佛淨土,使諸眾生專心一境,即易得往生。若總念一切佛者,念佛境寬,則心散漫,三昧難成,故不得往生。又求一佛功德,與一切佛功德無異,以同一佛法性故。為此念阿彌陀佛,即念一切佛,生一淨土,即生一切淨土。」
這段文字十分重要,首先指出閻浮提眾生是什麼的根機 - 心多濁亂,又指出往生彌陀淨土的要法 - 眾生必須專心一境 (一心不亂,不散不雜,專復專念),即易得往生!若然兼修、雜修、廣修、圓修淨土法門,則心散漫,三昧難成,故不得往生。這段文字雖說念佛三昧工夫,亦通於執持名號的一向專稱名號之念佛法門。
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