002 開誌因緣 - 探索出路

(002) 開誌因緣 - 探索出路

2010年12月3日

縱觀中國佛教，大致可分為教、律、禪、淨、密五大法門，其中「教」者包括三論、華嚴、天台(法華)、唯識(法相)等四個以經教為主修的宗派。礙於自己生於末法時期的五濁惡世，語文水平低，理解能力弱，悟性更乏善可陳，加上習氣業障又重，上述的經教法門，雖曾涉獵相關的經教和典籍，但尚未找到一個適合自己的根器去修學。

此外，律宗自終南山開宗以來，乃至清末民初弘一大師中興一時，現已後繼無人。現今，剩下來可供我等佛弟子選修的法門不多，大致上是禪、淨、密三個。又如《印光大師文鈔菁華錄》所述：「彼只知禪家機語之玄妙，相宗法相之精微，密宗威神之廣大。而不知禪縱到大徹大悟地位，若煩惑未淨，則依舊生死不了。相宗不破盡我法二執，則縱明白種種名相，如說食數寶，究有何益。密宗雖云現身可以成佛，然能成者，決非博地凡夫之事。凡夫妄生此想，則著魔發狂者，十有八九也。是以必須專志於念佛一門，為千穩萬當之無上第一法則也。」似乎非淨宗莫屬！

再者，禪宗、密宗皆要師承，此因緣如今難藉難遇。若單憑自力，盲修瞎鍊，恐怕徒勞無功。淨土宗原則上可以「無師自通」，祇要念佛者信願具足，萬修萬人到。那麼，就一般根器平庸的我而言，剩下來可選修的法門，看來祇有淨土宗這一門矣。