005 開誌因緣 – 老實學佛

(005) 開誌因緣 – 老實學佛

2010年12月10日

        我深知佛教以「戒、定、慧」三學為基本修行的課種程。我自1994年在溫哥華金佛寺受持五戒後，直到2009年才在溫哥華佛光山受八關齋戒和在家菩薩戒。但回顧自己在行持上，「戒律雖受，行為照舊」，嚴格來說，一條淨戒都守不住！

        定學方面，我曾在香港修習過「超覺靜坐」、瑜珈調息、密乘觀想等課程，亦隨香港暢懷法師在道場坐禪，及在溫哥華佛光山學習「水觀」等，或許我自己的根器有限，或志趣不相應，多年來，除了覺得自己的身體較前容易放鬆，並安靜下來，其他方面如制心一處，發智觀想、或達到「忘我」境界、或得天眼、神足等，一律欠奉。

        至於慧學，更是乏善可陳。我讀過不少大小經書、抄寫一些文章，但是斷惑的智慧，無從發起，甚至覺得「無明」愈來愈多。總之，在家中念經拜佛，到寺廟做義工，聽法師講經說法等，如是者，一下子就混過了二十多年。我感到一點倦了，真的想老老實實地去學佛！

        今年初，我再深入研究淨土法門時，我發覺我從未看過「三經一論」的《往生論》，《無量壽經》有多個譯本，《阿彌陀經》的註解深淺不同，而且多引用祖師大德的註釋。我覺得有必要從淨土宗的歷史發展入手，透過經論，全面探討這個「他力易行」淨土宗的真實義，助我這個障深慧淺的末法時期、五濁惡世眾生找出一條出路。