022 釋尊年代的淨土法門 - 無問自說的經典

(022) 釋尊年代的淨土法門 - 無問自說的經典

2011年1月19日

還有一點值得注意：阿彌陀經是佛陀「無問自說」的經典。何謂「無問自說」？佛經有三藏十二部，何謂三藏十二部？

佛陀弟子結集佛經時，歸為三大類：經、律、論，名為「三藏」。經藏，是佛陀親口所說的；律藏，是佛陀因地制宜為七眾弟子所訂的戒律；論藏，是各大德對經藏的論述和闡釋。

十二部並不是十二部經典，而是佛經經文的十二種體裁，包括：長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。詳細資料可查看佛教字典，這裹不作詳述。

為何佛陀無問自說呢？其實，佛陀說法四十九年，行經三百餘會，絕大部份是弟子提問，啓請佛陀解答，但有時佛陀會罕有地「無問自說」。例如阿彌陀經，通常冠以「佛說阿彌陀經」，正表示此經是佛陀無問自說，自當有其用心，欲盡暢其本懷。

阿彌陀佛的極樂世界，可說是天外有天，若非佛陀用佛眼觀之，我們又怎知道極樂世界的存在，及其風土民情等。為何釋尊無問自說，特意向我們推介淨土法門呢？根據淨土祖師究其原因，簡說如下：「憫深切，急度眾故，義理玄秘難信，無人啓請。」

        可見釋尊悲憫我們末法時期的五濁惡世眾生，障深慧淺，衹好急不及待地提供一條易修、穩妥、快捷的成佛之路 – 彌陀淨土法門。