(054) 中國淨土宗的發展 – 善導大師(十五)
2011年4月4日
善導大師在《往生禮讚》中舉出了「雜修」有十三種過失,如下:
1.
雜緣亂動失正念故 – 正念者,專念名號,仗佛願力,必得往生。
2.
與佛本願不相應故 – 指第十八願,本願念佛,信心相應。
3.
與教相違故 – 指彌陀淨土教的弘願門,信佛語,依佛教。
4.
不順佛語故 – 指淨土三經,二尊皆明示持無量壽佛名號得生。
5.
繫念不相續故 – 一向專念,心心相續,繫念不亂。
6.
憶想間斷故 – 既親且近,強增上緣,彌陀父自然現前。
7.
迴願不殷重真實故 – 至心真實,深信本願,殷切發願,迴願求生。
8.
貪瞋諸見煩惱來間斷故 – 貪瞋邪見惡業,隨緣雜善恐難生。
9.
無有慚愧懺悔心故 – 深信自己根機是罪惡生死凡夫,無緣出離。
10. 又不相續念報彼佛恩故 – 彌陀救度我們,感恩之餘,捨命難報。
11. 心生輕慢,雖作業行,常與名利相應故 – 恭敬念佛,不敢怠慢。
12. 人我自覆,不親近同行善知識故 – 應常與善知識同行共修念佛。
13. 樂近雜緣,自障障他往生正行故 – 暫捨雜緣,以求生淨土為期。
正由於這十三種過失,所以「若欲捨專修雜業者,百時希得一、二,千時希得三、五。」「無餘修」或「修正定業」則不同,「十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣,得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順佛語故。」我等罪惡生死凡夫修學淨土者,宜緊記之。
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