015 釋尊年代的淨土法門 - 觀無量壽經 (三)

(015) 釋尊年代的淨土法門  - 觀無量壽經 (三) 

2011年1月3日

        《觀無量壽經》的末段 (一般稱為「流通分」)，阿難尊者提出一個重要問題：「世尊！此法之要，當云何受持？」

        佛陀答曰：「若念佛者，當知此人，則是人中分陀利華。觀世音菩薩，大勢至菩薩，為其勝友；當坐道場，生諸佛家。汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。」

        什麽是分陀利華？此是佛之德號。《涅槃經》云：「人中丈夫，人中蓮花分陀利華。」分陀利華譯為白蓮華，又名念佛者之稱。念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就是佛。《觀無量壽經》的主要內容是以「觀想」往生極樂世界，想不到最後釋尊交代弟子阿難尊者，以「持無量壽佛名」( 無量壽佛，即阿彌陀佛 ) 作為付囑語，當此經流通後世時，好讓未來眾生明白「彌陀淨土法門」的法要，始終在於受持「稱名念佛」！

還有一點值得注意的地方，釋尊在《觀無量壽經》所講十六種觀，是應韋提希夫人主動要求而宣講，並非釋尊的本意。原文如下：時韋提希白佛言：『世尊！是諸佛土，雖復清淨，皆有光明；我今樂生極樂世界，阿彌陀佛所，唯願世尊教我思惟，教我正受』。可知《觀無量壽經》雖講自力的觀想念佛方法，但釋尊仍主張後世學人以他力的持名念佛，為彌陀淨土法門之法要。