025 釋尊年代的淨土法門 – 小結(一)

(025) 釋尊年代的淨土法門 – 小結(一)

2011年1月26日

在釋尊的年代，受婆羅門教的影响下，社會上流行修苦行、坐禪定、持密咒等，而出家作沙門者，受人敬仰等，小乘佛教大行其道。雖然釋尊多番鼓勵弟子廻小向大，發菩提心，行菩薩道，趣向佛道，開演大乘教法，但始終未成氣候。此時期，人們雖處惡世，但宿世多有善根，根基較猛利，得聞佛法後，容易開悟，多能靠自力修行 – 自己的力量去消業、斷惑、解脫、證果，所謂「有教、有修、有證」。

此間，「彌陀淨土法門」乃是釋尊無問自說的教法，為後世眾生暢其夲懷。他勸導和發遣我等五濁眾生，以信願為導，稱名念佛，可仗佛力，求生極樂淨土。佛法講契時契機，彌陀淨土法門雖未契釋尊年時，但能契一切善惡、大小、凡愚之機，所謂「三根普被」。

淨土是菩薩發願，為了廣度有情眾生，修諸功德而建成理想的成佛國土；菩薩本身也因滿願而成就佛道。彌陀的悲心宏願，成就了「名號功德」。他一直召喚着我們，讓我們攝取光明，並接引我們往生！須知彌陀的本願是第十八願，祇要我們信順佛願，稱其名號，「至心信樂，欲生我國，乃至十念」，必定得生他的國度去！阿彌陀佛現已滿願成佛，取得正覺，他一定守諾，有辦法排除一切障礙，保證我們必定可以往生極樂世界去！修習淨土宗的人，不重於在現世穢土斷惑證果之道，而在於以稱名念佛，仗佛力往生淨土為目標。