Saturday, December 22, 2012

031 龍樹年代的淨土法門 –菩薩的廣狹義解


(031) 龍樹年代的淨土法門 –菩薩的廣狹義解
2011年29

一般人認識的菩薩,如觀世音菩薩、地藏王菩薩等,都是「神明」的崇拜對象,甚至膜拜偶像,為何稱印度的高僧大德馬鳴、龍樹、無著、世親等人為菩薩?

菩薩是菩提薩埵 Bodhisattva 的簡稱,意譯為「覺有情」。故此,通俗一點來說,一切有情眾生若發菩提心,即是「菩薩」。有時見人幫助別人,也稱讚他做「菩薩」,或有「菩薩心腸」等。

根據佛教經典,菩薩的地位有很多層次,視乎他們的功行之遠近,智慧之深淺。有最初的十信位之菩薩」,隨有十住、十行、十向(十廻向),謂之「三賢菩薩」;十地是「聖位菩薩」。

據說,馬鳴是「七地」菩薩,龍樹是「初地」菩薩,無著、世親是「四加行」菩薩。他們的能力和功夫已超乎常人,例如龍樹菩薩曾上龍宮讀《華嚴經》,並強記下來,默寫成經;無著菩薩在禪定中升上兜率陀天入內院聽彌勒菩薩說法等。他們都是天資聰敏,記憶力驚人,理解力又強,領悟力更高,因此被尊稱為「菩薩」,實至名歸。他們的著作極有公信力和認受性高,故歸入大藏經的「論藏」。

順帶一提,據《阿彌陀經》說:極樂國土,眾生生者,皆是「阿鞞跋致」,即是「不退轉」的八地的菩薩位,級數不下於上述「菩薩」!

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