064 中國淨土宗的發展 – 善導大師(二十五)

(064) 中國淨土宗的發展 – 善導大師(二十五)   

2011年4月27日

善導大師是中國淨土宗的第二位祖師。他的生平不甚詳，但來歷不凡。年屆二十多歲，就證入三昧，定中見佛。善導大師被尊稱為「光明和尚」，因他念佛一聲，口中出一道光明。

善導大師的《觀經四帖疏》是「古今楷定」書，成為淨土宗立宗判教的依據，奠定他在淨土宗的祖師地位。祇可惜當時遭逢武宗滅佛，此《疏》連同很多佛教的經論在中國流失，善導流的彌陀淨土法門未能在中國本土承傳，乃至發揚光大。幸而《觀經四帖疏》於八世紀傳入日本，日僧法然上人佈教，以此《疏》的教義，創立日本淨土宗，並奉善導大師為初祖。

直至清末民初，旅居日本的楊仁山居士攜大量淨土宗經論回國，此《觀經四帖疏》才在中國重現。淨土宗第十三祖師印光大師看過善導大師的著作，很崇仰善導大師，他在《文鈔》裏說：「善導，彌陀化身也。其所示專修，恐行人心志不定，為餘法門之師所奪，歷敘初二三四果聖人，及住行向地等覺菩薩，末至十方諸佛，盡虛空，遍法界，現身放光，勸捨淨土，為說殊勝妙法，亦不肯受。以最初發願專修淨土，不敢違其所願。」

印光大師認同善導大師，深知我等念佛凡夫的最大弱點和毛病，就是「心志不定」– 信心不足，故須「稱名念佛而立信」而得生淨土。