(069) 中國淨土宗的發展 – 印光大師(三)
2011年5月9日
印光大師立「通途法門」和「特別法門」者,說明淨土法門的特色,其主要分別在於:1.自力vs佛力,2, 修戒定慧v起信願行。
善導大師所倡的彌陀淨土法門,將此法門再細判為「要門」和「弘願門」,前者是自他兩力,以諸行雜善或念佛廻向而得生;後者則以真信切願,稱名念佛,全仗佛力而得生,並捨自力而專念名號。前者以中上根的菩薩聖賢為當機,後者則以罪惡生死凡夫為當機,亦兼聖賢。我等末法五濁眾生,別無選擇,唯有「弘願」一門可行。印光大師稱為「萬不漏一」的法門,完全秉承善導流的淨土思想!
以信心為本的念佛人,從彌陀的第十八願去想,阿彌陀佛成就了無量光明名號,照十方國,無所障礙,攝化眾生,但使眾生信心求念,易得往生,此名為「他力信心」;阿彌陀佛的本願,叫我們念佛,我們就念佛,名為「本願念佛」、「他力念佛」。此法有異於一般念佛者,多考慮自己怎樣念佛,才能往生淨土去,故名自力信心、自力念佛。
淨土法門雖是易行,卻極難信。故諸祖師多作譬喻,如:
(1) 龍樹菩薩《十住毘婆沙論》云:「如世間道有難有易。陸道步行則苦。水道乘船則樂。菩薩道亦如是。」
(2) 印光大師曰:「譬喻渡海,一由自浮,一由乘舟。到岸雖同,其難易安危,奚啻天淵懸殊也。」
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